وغيرها من ساير الأقسام * فوق الثمانين بلا كلام يا حبذا أيامنا اللواتي * مضت لنا إذ نحن في الهراة واها على العود إليها واها * فما يطيب العيش في سواها هزأ : باب نفي طوائف العبث وما يوجب النقص من الاستهزاء والسخرية والمكر والخديعة منه تعالى وتأويل الآيات فيها ( 1 ) . البقرة قال تعالى : * ( الله يستهزئ بهم ) * - الآية أي يجازيهم على استهزائهم جزاء الاستهزاء كما سمي جزاء السيئة سيئة ، كما في الرضوي ( عليه السلام ) أيضا ( 2 ) . مناقب ابن شهرآشوب : تفسير الهذيل ومقاتل عن محمد بن الحنفية في خبر طويل * ( إنما نحن مستهزئون ) * بعلي بن أبي طالب وأصحابه ، فقال الله تعالى : * ( الله يستهزئ بهم ) * يعني يجازيهم في الآخرة جزاء استهزائهم بأمير المؤمنين - الخبر . ثم ذكر كيفية الاستهزاء بهم يوم القيامة ( 3 ) . تفسير العسكري عن مولانا الكاظم ( عليهما السلام ) في هذه الآية وشرحه استهزاء الله بهم في الدنيا والآخرة ( 4 ) . شأن نزول الآية ( 5 ) . تفسير قوله تعالى : * ( إنا كفيناك المستهزئين ) * وقصصهم ، وهم الوليد بن المغيرة أصابه شظية من نبل فانقطع أكحله حتى أدماه فمات . والأسود بن المطلب أعمى الله بصره وأثكله ولده . والأسود بن عبد يغوث إستظل بشجرة فأتاه جبرئيل فأخذ رأسه فنطح به الشجرة ، فقتله . والعاص بن وائل دخل في أخمص رجله شوكة فقتلته ، أو تدهده تحته حجر فسقط فقطع قطعة قطعة . والحارث بن الطلاطلة خرج

--> ( 1 ) ط كمباني ج 3 / 106 ، وجديد ج 6 / 49 ، وص 51 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 106 ، وجديد ج 6 / 49 ، وص 51 . ( 3 ) ط كمباني ج 3 / 378 ، وج 9 / 66 ، وجديد ج 8 / 301 و 298 ، وج 35 / 340 و 349 . ( 4 ) ط كمباني ج 8 / 219 ، وج 3 / 377 ، وجديد ج 30 / 226 ، وج 8 / 298 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 106 ، وجديد ج 36 / 122 .